教师的读书笔记该如何做？

美国学者莫提默.J.艾德勒和查尔斯.范多伦著的《如何阅读一本书》中提到了关于如何读一本的方法：

一定要提出四个主要问题：

因此如果我们具备知性阅读的能力时，我们在记读书笔记时就会有一定的方向，那可以从哪些角度记笔记呢？

1.结构性笔记——作者是借着怎样的整体架构，来发展他的观点陈述他对这个主题的理解的？

 2.概念性的笔记——作者的观点

3.讨论情境的笔记——由许多作者所共同参与的

4.辩证笔记——从多本书中摘要出来的笔记

下面尝试用知性阅读的方法苏霍姆林斯基的《致未来的教师》

我常常收到大学生其中主要是师范生的许多来信。几乎所有的信里都提出一个问题，我觉得，回答这个问题对于许多未来的教师是有一定意义的。这个问题的意思是：究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的？（批注：记得自己刚走上讲台的时候，我认为爱心是教育工作中最重要的。我简单地认为爱心就是对教育事业的热情，对学生的关心和爱护。后来，我在教育实践慢慢地发现，教育光凭爱心是不够的，如果没有尺度的爱会让学生没有边界感，学生没有规则就没有自由；而泛滥的爱更会让学生无所适从，学生也并不会为此真正地尊重和喜欢你。因此，一度我认为爱学生，是有条件的。但是读了李镇西老师的《爱心与教育》明白了，真正的爱学生本质讲应该是无条件的，这种爱是对学生本人生命的爱，是无论学生成绩优秀与否，习惯好差与否，都可以始终相信学生的未来是充满希望的。如果明白了这点，在面对学生的问题时，就可以多一份耐心和宽容。其次，要想更好地爱学生，还要学会方式方法，即智慧地去爱。这就讲到了教育的专业化，因为只有善于运用智慧的教育机制，才可以真正地解决学生的问题，让他们收获成长和能力。现在，时代在不断地变化，对教育的要求不断更新，作为一名教师，在教育工作中也应该时刻保持学习的态度，不断提升自我的理论素养和专业技能，这样才能在教育之路永葆新鲜和活水。）

我对这个问题已经思考了32年。（批注：这个问题是需要用一生的时间去回答！在教育路上，只有不断进行思考和反思，才能在教育之路上始终坚持和把握住最重要的方向，不至于让自己迷茫。）回答它并不那么容易，因为在我们的工作中，没有哪一样是次要的东西。（批注：回想以前自己工作的状态，每天疲于应对除教学以外的各种“重要”的事务，“没有一样是次要的东西”，可是发现时间根本不够用，而真正最重的上课、备课却没有时间去做了。因此反思自己要不断提升时间的管理能力。在看似“都很重要”的事情中，要学会先后主次，轻重缓急。而重心应放在最重要的事上面：比如阅读和写作，备好每一节，上好每一节。因为这些才是自己的本职工作，而只有这些才能体现教师的专业性，才能真正地提高自己的专业能力。因此我慢慢地开始学会选择，学会暂时的“放弃”之后，发现时间更多了，面对事情的时候，做到忙而不乱，内心也多了一份从容和坚定。)

不过，教育工作毕竟还是有个核心的。（批注：苏霍姆林斯基在这里强调的核心是什么呢？)未来的教师，我亲爱的朋友！在我们的工作中，最重要的是要把我们的学生看成活生生的人。（批注：这个观点在李镇西老师的《爱心与教育》中也提到了。我认为这里强调的是要把学生当成一个独立的生命体，而这个生命体是个性化的，是成长化的。因此我们要做的更多的是给与他们足够的尊重和爱心，促进他们的自我成长。)学习——这并不是把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里，而首先是教师跟儿童之间的活生生的人的相互关系。（批注：为什么说学习首先是教师跟儿童之间活生生的人的相互关系呢？这里强调了“关系”一词。教师与儿童在学习之间有什么关系？)

儿童的脑力劳动、他在学习中的成功和失败，——这是他的精神生活，是他的内心世界，无视这一点就会带来可悲的后果。（批注：也就是说要重视学生的内心世界，即重视他在学习中的成功和失败。这里的成功和失败指的是一种学习体验的过程吗？这里强调说要重视，是重视学生的学习体验过程还是结果呢？)请记住：促使儿童学习，激发他的学习兴趣，使他刻苦顽强地用功学习的最强大的力量，是对自己的信心和自尊感。（批注：原来“重视学生内心世界”，其实是要尊重学生，要激发学生学习的自信心。我可不可以认为这两点是苏提到的“学生做为活生生的人”最重要的内容？人作为人首先最重要的不就是获得他人的尊重吗，只有个体感觉到了尊重，才有信心去创造和努力，才有成长的可能。学生的学习终究是要靠内在的动力，而增强信心是激发学习动力的最有效手段。作为教师，应该致力于如何激发和培养学生的学习兴趣，激发他们内在的学习动力，同时保护和增强学生学习的自信心和自尊心。)当儿童心里有这股力量的时候，你就是教育的能手，你就会受到儿童的敬重。而一旦这种不能以任何东西相比拟的精神力量的火花熄灭之时，你就变得无能为力了，即使有影响儿童心灵的最英明、最精细的手段，它们都会成为死的东西。

不久前，在一所学校里发生过这么一件事。有一个学生，无论怎么也弄不懂，植物是怎样吸收营养、怎样呼吸的，怎样从幼芽里发育出叶子，怎样从花里结出果子的。生物教师经常提问他和刺激他：“难道你连这么简单的东西都弄不明白吗？你究竟能干点什么呢？”（批注：这样的语言“暴力”对学生的伤害比学生没有学会知识本身更大。知识的欠缺可以通过努力弥补，而心灵的伤害难以修复。)在这个男孩子的心里，渐渐地对自己失去了信心。最基本的知识对他来说也变得复杂了，因为缺乏自信心像一堵墙一样挡住了他通向认识的道路。有一次上课时，生物教师说：“再过几天，幼芽就要长出来了，我们全班都到长着栗树的林荫道去观察。在那里，要是阿辽沙还说不出别人都明白的东西，那时候事情就毫无希望了。”（批注：这位老师在面对学生学习的困难时，不是陈述事情本身，而是直接对学生本人进行“标签式”的评价。因此，这种教育方法是不对的。樊登老师讲过一本书叫《非暴力沟通》，其中提到了非暴力沟通的公式，就是“事实+讲感受+讲原因+提出清晰明确的要求”。因此，如果面对学生同样的弄不懂的知识难点，我认为老师可以按以下四个步骤进行语言沟通：

①讲事实：“老师发现你对这个观察植物的知识点还没有掌握”

②讲感受：“老师为此有点遗憾，你本可以做得更好，相信你也有同样的感受”

③说原因：“为什么会这样呢？我通过观察你课堂的表现，老师注意到你连续两节上课的时候，有开小差，注意力不集中，因此这影响了你听课的效率，这可能是你现在还没弄明白这个知识点的原因”

④提要求：“老师希望你在下一节的课的时候可以听得更仔细一点，如果有不懂的地方可以来问老师，好吗？相信通过你的努力一定可以攻破这个难点的！”

这位老师在评价学生时，没有从事情本身出发。因此，伤害了学生内心的自尊感和学习的自信心。如果教师长期对学生说这样的话，自然学生就会“默认”自己什么都不行，从而影响学生的发展和成长。所以，教师的语言对学生来说，是多么的重要。

生物教师很喜欢自己栽种的东西，他从种子培育出栗树的幼苗，再把这些小栗树排成一条林荫道。当全班学生来到栗树林荫道的时候，教师惊呆了：树上的幼芽全被剥掉了……学生们也垂头丧气地站在那里。而在阿辽沙的眼光里，一刹那之间露出幸灾乐祸的火花。

这个行为的背后隐藏着什么呢？是内心的深深的痛苦，屈辱，精神力量的突然燃烧和爆发。阿辽沙以此表示抗议。他感到，教师的话里含有恶意。而孩子是要以怨报怨的，有时候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫无意义的事来。

但比较常见的情况是：一个学生，接连不断地吃“两分”，他就跟自己的命运妥协了，渐渐习惯了这样的想法，就是“自己什么都不行”。每当我看到这种态度冷淡，毫无怨言，准备好耐心地倾听教师的讽刺和训斥而无动于衷的学生时，我的心里就充满了不平和愤慨。我的年轻的朋友，请你像怕火一样避免这样的事情吧！（批注：基于上面的案例，苏对年轻的老师提出了这样的希望，要根据每一位学生的情况，进行个性化的教育，关注每一位学生的发展。）要为这种毫无怨言，默不作声，准备接受任何训斥的学生而感到可怕。这对一个人来说是最可怕的事。当你看到学生性格执拗、爱发脾气的时候应当感到高兴，应当容许学生对你的思想似乎抱着不信任的态度，而让他去检验，去研究吧。“执拗性格万岁！”——我真想用最鲜明的字体写下这句话，并把它张贴在教员休息室里……你是明天的教师，请记住：每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来上学的。这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感的世界。他以无比信任的心情把这颗火星交给我们，做教师的人。这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。要是我们，做教师的人，在心里也像儿童对待我们那样，把无限的信任同样地给予他们就好了！那将是一种富有人情的相互尊重的美妙的和谐。（批注：不得不为苏霍姆林斯基的教育精神所震撼！这就是教育最重要的核心理念——尊重和爱学生，即使他现在不优秀！苏的精神过了这么多年，放在如今也是应该为所有老师们学习的。这就是其根本的教育精神和理念。这就很好的解释了前面提到的“首先是教师跟儿童之间的活生生的人的相互关系。”观点。这种关系我理解就是儿童首先一开始是对教师无比的信任，学生初进学校，对学习是充满希望的；而教师应该对学生给与无限的尊重和爱，以保护和维持他们学习的自信心和自尊心你。这种教师与学生之间的相互尊重，相互信任是开启学习之路的第一扇大门。）

教师对学生力量的信心表现在哪里呢？我们的工作的辩证法告诉我们，教师永远也不会遇到这样的时刻的到来，使他有权利说：由于我尽了自己的努力和操劳，这个学生已经达到极限，从他身上再也得不到更多的东西了。学校教育里的许多失误，其根源正是在于有些人抱有这种思想。请你记住：人的力量和可能性是不可穷尽的。一个学生可能在一整年里都没有把某种东西弄懂弄会，可是终于有那么一天，他懂了，会了。这种“恍然大悟”（我想把这种现象称之为“思维的觉醒”的内在的精神力量，是在儿童的意识里逐渐积累起来的，而且我们，做教师的人，是在用自己的信心帮助它的积累。任何时候都不要急于灰心失望。学生今天不会的，过三年才能会，那么我在这三年里始终坚信人的力量是不可穷尽的。结合这一点，我想向你，年轻的朋友，提出如下的建议：正像外科医生把一些非常锐利的手术工具放在清洁的金属盒子里以备使用一样，你也有一些最精细、最有灵性、最锐利而不十分安全的工具——评分，最好让它多在盒子里放着，而不轻易使用。我认为，那种几乎学生说了每句话都要给他打个分数的习惯，是一种教育修养处于蒙昧状态的标志。以这种态度对待事情，这种最精细的工具就一会儿变成蜜糖，一会儿变成棍棒：它使这一个人陶醉，使那一个人受伤。我希望，学校里不要搞那种所谓“积累分数”的追求评分数量的事。在一个学季里，一个学生该有几个分数，让教师去掌握就可以了。

请记住，即使是成年人，白费的、毫无结果的劳动，也会使他感到羞愧难当和头脑糊涂的，何况我们接触的是些孩子。如果学生从他的学习里期待不到什么成绩，他就会失去对自己力量的信心，就会变得要么粗暴，要么灰心。（批注：这里强调的评价学生的问题。苏认为不要轻易地给学生贴上评价的标签。尤其是在对待中下的学生的时候，爱他们就是即使他们不会，也要给与他们足够的爱和信心，尊重他们，也依然相信他们终有一天可以成功并有所发展。要做到这点很难，纵观平时的教学中，教师很容易评价一学生是“朽木不可雕”“扶不起的阿斗”，这是教师忽视了学生个体差异的表现，这值得我们深思。）

学生如何看待自己，这一点在很大程度上决定着他的道德面貌。在学校里，目前还存在许多手工业方式的东西：学生认识周围世界，却不认识自己，更不了解自己。我坚定地相信，儿童在认识周围世界的同时，应当认识自己，应当充满一种深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一个人的荣誉感、名誉感、健康的自爱心的最强大的源泉之一。当你走上教育工作这个创造性的岗位时，请记住：你必须教会儿童进行脑力劳动，教会他们思考、观察、理解，从脑力劳动的成果中感觉出自己的精神力量。（批注：这里强调了培养学生的方法之一，从小培养学生的思维能力，并以此激发学生的学习兴趣和创造力。）

当跨进校门的时候，你不仅成为本门学科的教师，而且首先是一个教育者。你应当善于培养学生的学习愿望。并不是所有的儿童都一样思考，一样感知，一样识记的。一个学生已经弄懂了你想教会他的东西，而另一个学生还没有弄懂，但这并不说明他不愿意学习。要让他有时间再想一想，不要把他那一点渴求知识的微弱的火花吹灭。只有在学生的脑力劳动取得成绩，哪怕是微小的成绩时，再来给他做评定。你要善于从每一个学生身上，看到和感觉出，他是一个独一无二的个性。有一次，听到某位教师说：“这个学生毫无希望，他的命运就是这样——永远当差生。”这时我想起了亨利·海涅说过的话：“每一个人就是一个世界，这个世界是随他而生，随他而灭的。每一块墓碑下面，都躺着一部整个世界的历史。”阿尔玛——阿塔师范学院的女大学生塔玛拉很关心教学方法的问题。她写道：“我看到不断涌现出大量的教学方法就使我感到害怕。几乎每天在报刊上都能看到：这是一种新方法，那是一种新教学方式……怎么才能搞清楚这么多的教学方法和方式呢？其中的哪一些才是真正有效的呢？”塔玛拉和别的大学生都关心“有些教学方法产生了，而其生命又不长久”（伏尔加格勒的一个大学生也这么写道）。你们应当懂得：任何一种教学方法，当它还只是存在于我们的观念中，当我们还只是在字面上——在教科书上，在教案上分析它的优缺点时，这还不能算是真正的方法。譬如说，有一套很精致的钳工工具。它们都放在那里，各有各的位置，各有各的用途。可是，当人的手还没有接触它们的时候，所有这些工具是什么呢？是一堆金属——如此而已。这其中的每一块金属，只有到了匠师的手里，才能变成工具。教学方法也是如此。有了匠师才会有方法。这个方法能对儿童起什么作用，这一点取决于你们，而且仅仅取决于你们。在学校里的真正的创造性劳动，首先是生动的、探究性的思考和研究。即使是最好的、最精密的教学法，只有在教师加入了自己的个性，对一般的东西加入了自己的、经过深思熟虑的东西以后，它才能是有效的。这里不由得想起波兰的著名教育家亚努什·科尔恰克的话：“指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。”如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待“别的女人替你生产你怀胎的孩子”。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。（批注：这是对教师的教法提出的要求。）

 总批：苏霍姆林斯基《给教师的建议》的《致未来的教师》值得我们每位教育工作者反复研读和思考！读完苏霍姆林斯基的《致未来的教师》，从知性阅读的角度，在苏强调的教育理念中，我感受最深的几个观点有：

第一是苏的爱生观 ——从生命的本质的角度无条件地爱学生

第二是教师与学生的关系——给与学生足够的自尊和信心

第三是学法上——培养学生的思维能力和创造能力

第四是教法上——寻找适合自己，并融入自己的思考的教法