如何看待青年“破圈”

如何看待青年“破圈”

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

如今，在青年文化圈中，出现了一种“破圈”现象，即原来一些局限于某一群体的圈子，打破了固有的界限，与其他群体相互交流。这几年，“破圈”一词，似乎已然成为各行各业的常态。今年春晚，以宋朝画家王希孟《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》火爆“破圈”，进入大众文化视野，引起广泛好评。再如，以前冰雪运动是个相对小众的圈子，随着北京冬奥会的举办以及冰雪产业的发展，冰雪运动正在破圈走向大众化。破圈可以是对自己已有圈子的突破，也可以是让更多圈外的人走进自己的圈子。

材料二：

日前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1957名18～35岁青年进行的一项调查显示，94．6%的受访青年有兴趣圈，仅17．3%的受访青年只想待在原有圈子里，77．4%的受访青年认为应该勇于“破圈”，尝试多元文化。关于如何尝试“破圈”的问题，61．2%的受访青年选择在“传统”圈加入现代元素，54．0%的受访青年认为这是“高冷”圈尝试接地气的方式。其他方面还有“小众”圈走进大众视野（51．2%），“民族文化”圈走向世界（47．8%）等。

上述材料引发你怎样的思考与感悟？假如你所在的光明中学团委将举办以“我看青年‘破圈’”主题的演讲活动，请结合上述材料，写一篇演讲稿。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考立意】

1.“破圈”是青年自我成长、自我突破的重要途径。

2.“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和灵活性。

3.“破圈”须积极主动，敢于尝试，勇于创新。

4.“破圈”加速传统文化与时俱进、传承创新。

5.“破圈”推动民族文化走向世界。

【范文展示】

勇于“破圈”的人生更精彩

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是“勇于‘破圈’的人生更精彩”。

人生世间，难免与他人与社会发生关系。价值观相同、爱好相似、地域文化相近的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求利益较大化。坚守“圈层”，固然能守望相助，风雨与共，人生稳妥安定，但囿于一“圈”，终究未能领略世间万千美。心底无“圈”天地宽，勇于“破圈”的人生更精彩。

勇于“破圈”的人生经历更丰富。“行万里路，读万卷书”，用这样的方式来丰富人生经历，各个“圈层”的人都能做到。“破圈”则不然，是要从自己原先隶属的“圈层”里走出来，用不同的价值观、喜好等来经历别样的人生。朱元璋从乞丐、放牛娃的“圈层”到了帝王“圈层”，他的一生跨越了多个“圈层”，人生经历之丰富不可殆言。倘若他有曹雪芹这样的文学才华，同样可以写成一部伟大的小说。曹雪芹的“破圈”经历与朱元璋同样波诡云谲，只是方向刚好相反。“破圈”丰富了他们一生的内容，他们经历的人事活动，有的人可能活上好几辈子也难以经历。这是他们精彩人生的基础。

丰富的经历促成勇于“破圈”的人的思想趋于成熟。孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不断从“东山”这样的“圈层”走向“泰山”，视界越广远，见解就越深刻，人生也就更精彩。

北京师范大学文学院张莉教授认为，“‘破圈’指的是破除传统的舒适圈”。也就是说，一个人要走出自己熟悉的小圈子，去接触、关注陌生的更大的圈子。这其间，一个人的肉体、精神甚至灵魂都能得到历练、升华。勇于“破圈”，需要勇气、意志和智慧，一旦蛹化为蝶，人生就会精彩纷呈。

“庐陵事业起夷陵”，这句话是前人对欧阳修勇于“破圈”成就沉稳人格从而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次贬官夷陵的契机，欧阳修勇敢地破除了自己的“舒适圈”，投入到陌生的更广阔的北宋社会普遍关注的大圈里去。原先那个在洛阳留守府里吟风弄月的清客才子，终于褪却青涩，走向成熟。一个很快就要成为北宋文坛领袖的读书人在偏僻宁静的夷陵，其思想趋于成熟，性格也变得沉稳。倘若欧阳修怯于“破圈”，习于守在“舒适圈”，即便遭贬三次五次，也只会逆来顺受、苟且偷生而已。

苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中，把人生的演进与生活空间的拓展联系在一起，很形象地告诉我们，人生的演进，就是不断地从一个小“圈层”跃进到一个大“圈层”。怯于“破圈”，就意味着人生的停滞。换言之，只有勇于“破圈”的人，其人生才会不断演进。随生活内容的不断丰富、思想认识的不断成熟，其人生风景也日益精彩。

作为时代青年，我们要勇于“破圈”，善于“破圈”，让自己的人生不断走向精彩。也祝福我们的祖国不断“破圈”，让中国文化走向世界，走向更加光明的未来！

我的演讲结束，谢谢大家。